协会动态
Ekzercado Efika por Santeni Vian“Vivradikon”（Ⅲ）
Ekzercado Efika por Santeni Vian“Vivradikon”（Ⅲ）
发布日期：2024-11-25 15:05
2016年，中华全国世界语协会医学委员会成立，标志着世界语与医学领域的深度融合，为国际传播开辟了一条独特的路径。该委员会由医学工作者组成，它不仅承载着推动世界语在医学领域广泛应用的使命，更肩负着向国际世界语界介绍中医和中药的重任。作为医学委员会负责人，王迪生先生有深厚的中医学工作背景，把世界语与中医药学研究紧密结合，在国际医学世界语界有一定影响力，我们将刊登他在此方面的研究成果，供广大世界语者学习。
Ekzercado Efika por Santeni Vian“Vivradikon”（Ⅲ）
健身活动能保健您的生命之根（三）
本文将健身活动简单分为“局部健身活动”与“全身健身活动”以便于分类简介。
“局部健身活动”推荐了脚跟七步颠、脚尖站立或行走、提肛、鸣天鼓、腹式呼吸等健身活动或方式。这些健身活动只限于身体局部：腰腹部或足部等。在腰腹部有与肾相关的重要穴位如命门穴、肾俞穴（腰部），关元穴、气海穴、丹田穴（腹部）；在足部有肾经的重要穴位：涌泉穴、然谷穴、水泉穴、大钟穴、照海穴等。 对每一局部健身活动，本文均从“动作方式”与“有效机制”两部分内容展开探讨。
在“动作方式”部分，有些健身活动的动作或方式其定义不尽相同，解读也不尽相同，因此本文只能从其共同的基本动作出发，重点考察它们在人体的发力部位或作用点，并由此探讨与补肾强身的关联性。在“有效机制”部分，我们采用下面这一思路探讨其补肾强身的功效与机制：发力部位或作用点--促使局部肌肉组织收缩--刺激其中的肾经穴位等---激发经气---补肾强身。
与全身健身活动相比，局部健身活动具有“聚焦”的特点，因而作用更集中，补益效能也较高。由于该类健身活动涉及到的躯体部位比较单一，其功效机制的分析也比较简单。
此外，该类健身活动更具有中医的养生、健身特点：中医经络学说是其有效性的理论基础，如对“鸣天鼓”、“提肛”的补肾健身的认识是现代医学所不能认知或接受的。因此中医理论及其经络学说为人们的健康与疾病防治积累了宝贵知识与经验，我们应珍惜和利用好。
Supren-stre?i piedanta?a?ojn (Supren-stre?ado de la piedanta?a?oj).
勾脚尖
Agmaniero ( pozoj, movoj , movlerta?ojaǔ movserioj ktp.)
Sidante a? ku?ante kun la etendataj kruroj, stre?i la piedanta?a?ojn supren ( alabdomene ) la?eble kaj teni la pozon kelkajn sekundojn.Malstre?inte la piedanta?a?ojn, fari tiel ree .
Oni povas fari tiel 20-50 rondirojn en ?iu fojo, 1-2 fojojn en ?iu tago.
Efiko kaj efikmekanismo
Tiu ekzercado povas sufi?e stimuli ren-?in-kanalojn(肾经) kun aliaj ?in-kanaloj （经络）en la piedoj kaj aktivigi ilian ?in-ci-on （经气）kaj funkcion.
En la plando kaj ?irka?o de la internaflanka maleolo trovi?as la gravaj akupunktoj de ren-?in-kanalo,yongquan（涌泉穴）, rangu（然谷穴）, shuiquan（水泉穴）, dazhong（大钟穴）, zhaohai（照海穴）, fuliu（复溜穴）ktp..
Precipe la akupunktoyongquanestas put-akupunkto (井穴)，kiu signifas, ke ?in-ci-o de ren-?in-kanalo fontas el tiu akupunkto kaj iras supren la? la gamboj ktp. ?is la renoj.
Se ?in-ci-oel la put-akupunkto (井穴) torentas, ?in-ci-o de ren-?in-kanalo certe estas abunda kaj vigla, kio indikas bonajn kaj fortajn funkciojn de la ?in-kanalo kun la renoj.
Krome tiu ekzercado povas stre?i kaj malstre?i la muskolojn, tendenojn kaj sangujojn de la plandoj kaj kruroj, kio anka? akcelas ci-sangan cirkuladon en ili kaj vigligas ilin.
Do supren-stre?ado de piedanta?a?oj estas pli simpla, konvena kaj efika por santeni kaj tonikumi la renojn, speciale ta?ga al la maljunulo a? nefortulo .
Kun bona persisto, oni povas akiri la bonan efikon.
Aliflanke tiu ekzercado povas anka? moderigi muskolan atrofion de la kruroj,asiste kuracante iujn kronikajn malsanojn rilate la muskolon kaj oston de la kruroj.
Perpiedpinte staradi a? iradi. ( perpiedpinta starado a? irado)
足尖站立或行走
Agmaniero ( pozoj, movoj , movlerta?oj aǔ movserioj ktp.)
Staradi a? iradi piedpinte, la?eble stre?ante la muskolojn de la piedoj kaj kruroj.
Tiu agmaniero ?ajnas esti inversa al tiu de la ekzerco “ supren-stre?ado de piedanta?a?oj”, tamen ili havas la similajn efikmekanismojn por santeni a? tonikumi la renojn.
Efiko kaj efikmekanismo
Dum ekzercado oni devas sufi?e stre?i la muskolojn, tendenojn kaj sangujojn de la plandoj kaj kruroj, kio povas anka? vigligi ren-?in-kanalojn （肾经）kun aliaj ?in-kanaloj tieaj, aktivigante ilian ?in-ci-on （经气）kaj funkcion.
En la plandoj kaj la kruroj trovi?as la gravaj akupunktoj de ren-?in-kanaloj :yongquan（涌泉穴）, rangu（然谷穴）, shuiquan（水泉穴）, dazhong（大钟穴）, zhaohai（照海穴）, fuliu（复溜穴）ktp..
La akupunktoyongquanestas grava akupunkto kiel la supremenciitaj, ke se bonece stimulate, ?i povas funkciigiren-?in-kanalon vigle kaj energie, kio povas santeni kaj plifortigi la renojn plibone.
Tiu ekzerco povas rekte kaj fokusestimuli la akupunkton yongquan.
Aliflanke tiu ekzercado povas anka? moderigi muskolan atrofion de la kruroj.
Tamen oni devas zorgi sekurecon dum ekzercado: eviti falon a? difekti la piedojn pro korpopezo.
Oni povus apogi sin mem al iu apogilo.
Supren-stre?i la kalkanojn. (Supren-stre?ado de la kalkanoj)
提脚跟
Agmaniero ( pozoj, movoj , movlerta?ojaǔ movserioj ktp.)
Starante a? ku?ante, ekzercanto devas la?eble stre?i siajn kalkanojn supren ( aldorse) kaj teni tiun pozon kelkajn sekundojn. Malstre?inte la kalkanojn, oni povas fari tiel ree .
Oni povas fari tiel 30-50 rondirojn en ?iu fojo, 1-2 fojojn en ?iu tago.
Tiu agmaniero estas simila al tiu de la ekzerco “la perpiedpinta starado a? irado”, kun la sama efikmekanismo por santeni a? tonikumi la renojn.
Efiko kaj efikmekanismo
Dum ekzercado oni devas sufi?e stre?i supren tieajn muskolojn de la plandoj kaj la kruroj, kaj tio certe vigligas ren-?in-kanalojn（肾经）kun aliaj ?in-kanaloj （经络）,aktivigante ilian ?in-ci-on（经气）kaj funkcion.
En la plandoj kaj la kruroj trovi?as la gravaj akupunktoj deren-?in-kanaloj :yongquan（涌泉穴）, rangu（然谷穴）, shuiquan（水泉穴）, dazhong（大钟穴）, zhaohai（照海穴）, fuliu（复溜穴）ktp..
La ekzerco povas anka? intense stimuli yongquan（涌泉穴）, la gravan akupunkton de ren-?in-kanalo.
Aliflanke tiu ekzercado povas anka? moderigi muskolan atrofion de la kruroj, asiste kuracante iujn kronikajn malsanojn rilate la muskolon kaj oston de la kruroj.
Tamen se oni adoptas la star-modelon, ili devas zorgi la sekurecon dum ekzercado：eviti falon a? difekton de la piedoj pro korpopezo.
Oni povus apogi sin mem al iu apogilo.
Supren-stre?i la piedanta?a?ojn kaj kalkanojn.
(Supren-stre?ado de la piedanta?a?oj kaj aldorse-stre?ado de la kalkanoj)
勾脚尖与提脚跟
Agmaniero ( pozoj, movoj , movlerta?ojaǔ movserioj ktp.)
Sidante a? ku?ante, ekzercanto devas la?eble stre?i supren ( alabdomene) siajn piedanta?a?oj, tenante tian pozon kelkajn sekundojn kaj malstre?ante la piedanta?a?ojn, kaj poste la?eble stre?i siajn kalkanojn supren (aldorse ) kaj teni tian pozon kelkajn sekundojn (anta? malstre?i la kalkanojn).
Tio estas la tuta rondiro de la ekzerco.
Oni povas fari tiel 20-30 rondirojn sinsekve en ?iu fojo, 1-2 fojojn en ?iu tago.
Se oni komparas la supremenciitajn ekzercojn, oni povas percepti ke tiu ekzerco estas la kombino de la du ekzercoj “supren-stre?ado de la piedanta?a?oj” kaj “supren-stre?ado de la kalkanoj ”.
La movoj en la anta?a duono de tiu ekzerco estas samaj al tiuj de “supren-stre?ado de la piedanta?a?oj”kaj la movoj en la posta duono estas samaj al tiuj de “supren-stre?ado de la kalkanoj ”.
Do por akiri la bonan efikon, la ekzercanto de “supren-stre?ado de la piedanta?a?oj kaj kalkanoj” devas sekvi la koncernajn postulojn dum la diferencaj procesoj,kiuj jam estas klare difinitaj kiel la supremenciitaj.
Efiko kaj efikmekanismo
La movoj kaj movmanieroj de tiu ekzerco konsistas el tiuj de la du supremenciitaj ekzercoj kaj ?ia efiko kaj efikmekanismo nature estas analogaj al tiuj de la du ekzercoj.
Dum ekzercado oni devas sufi?e stre?i kaj malstre?i la muskolojn, tendenojn kaj ?in-kanalojn de la tutaj plandoj kaj kruroj.
En la plandoj kaj kruroj ekzistas la gravaj akupunktoj deren-?in-kanaloj ,kiella supremenciitaj, kiuj povas esti fokuse stimulataj kaj aktivigataj dum ekzercado, kio povas bone vigligi la renojn.
Aliflanke tiu ekzercado povas anka? moderigi muskolan atrofion de la kruroj,asiste kuracante iujn kronikajn malsanojn rilate la muskolon kaj oston de la kruroj.
Perkalkane frapeti la grundon sepfojojn
(“perkalkana grundofrapetado sepfoja ).
脚跟七颠（背后七颠）
Agmaniero ( pozoj, movoj , movlerta?ojaǔ movserioj ktp.)
Tiu ekzercado konsistas el la du ?efaj movoj:
supren-stre?ado de la kalkanoj kaj grund-frapetado perkalkana.
Rekte starante, la?eble levi kalkanojn posten-supren, tenante tiun pozon kelkajn sekundojn kaj poste iomforte frapeti la grundon per la kalkanoj , estigante ian skueton al la korpo.
Fari tiujn movojn ritme sinsekve sep rondirojn en ?iu fojo, kelkajn fojojn en ?iu tago.
Efiko kaj efikmekanismo
Kiel oni konas, ke en la piedoj kaj kruroj ekzistas la gravaj akupunktoj deren-?in-kanaloj : yongquan, taixi,zhaohai, rangu, shuiquan,dazhong, fuliu ktp..
Dum movado (levi kalkanojn posten-supren kaj frapeti la grundon per ili), ekzercanto devas sufi?e stre?i kaj malstre?i la muskolojn de la plandoj kaj kruroj, kio generas la stimulon kaj vigligon al ren-?in-kanalojkaj iliaj akupunktoj.
Kiel la put-akupunkto (井穴), yongquan(涌泉穴) kun la aliaj akupunktoj tieaj ankora? ludas la gravan rolon dum ekzercado kiel la supremenciitaj.
En la piedoj kaj kruroj, ekzistas la aliaj ?in-kanaloj (经络): hepat-?in-kanaloj（肝经）,lien-?in-kanaloj（脾经）ktp., kiujn povas anka? vigligi la ekzerco.
Plue tiu frapetado kontra? la grundo povas estigi mildan skueton al supre, kiu pasas la? la gamboj kaj dorso ?is la kapo.
Unue tiu skueto rekte vekas du-?in-kanalon (督脉), kiu dominas anka? jang-ci-onde la tutkorpo, kio utilas anka? por fortigijang-ci-onde la renoj .
Due tiu skueto elvokas mildan masa?on al la interna?oj,santenante ilin.
Trie tiu skueto povas faciligi animstaton kaj mildigi intensan emocion, kio povas moderigi la da?restre?atan glatfibran muskolon de sangujo(血管平滑肌), kio utilas por preventi deprimon kaj ventofrapon (中风).
Do tiu ekzercado estas aprobita kaj rekomendita de majstraj kuracistoj en la historio de T?M.
En la komenca periododelaOkcidenta Han Dinastio (a.K. 206- p.K. 24), aperis unu libro, kiu jam notis tiun metodon. En la alia libro antikva, noti?is tiu metodo anka? .
La fama ekzerco deT?M ,“laok silk?ajnaj movserioj”(八段锦), furorante en ?inio ?.800 jarojn, entenas la similajn movojn, kiuj nomi?as kiel “eldorsaj sepfojaj skuoj elpelantaj diversajn malsanojn”.
Do tiu ekzercado estas efika, simpla kaj konvena por ordinaraj homoj.
Se oni faras la ekzerconjela5-a-- 7-a horoj postatagmeze, ili povas akiri pli bonan efikon, ?ar tiam estas por “de?uro” de ren-?in-kanalojla? T?M-a teorio .Alivorte laren-?in-kanaloj tiam estas en la plej aktiva funkcistato.
Tamen oni devas zorgi la sekurecon dum ekzercado : eviti falon a? difekton de la piedoj pro korpopezo.
Katpa?e iradi (pa?adi).
走猫步
Agmaniero ( pozoj, movoj , movlerta?ojaǔ movserioj ktp.)
Katpa?e pa?adi kiel la manekeno.
Eble oni diras,ke la katpa?a pa?ado estas la pa?pozo a? pa?maniero unika por la manekeno. Jes, tiu pa?ado nun furoras en la mondo sekve de prospero de montrado de la?modaj vestoj. Tamen en ?inaj tradiciaj ekzercoj ,kiel taj?i?uano ktp.,trovi?as tiu pa?pozo a? pa?maniero, kiu povas teni iradon a? movadon de la ekzercanto pli stabila kaj fleksi?ema kaj tiamaniere plifortigi la ekzercanton.
Por intuicie kaj figure montri tiun ekzercon, la manekeno estas menciata kiel la modelo.
La ekzercanto iradas kiel la manekeno pa?adas (katpa?e sur scenejo por montri la?modajn vestojn ktp.).
Kial katpa?a irado povas fari?i unu ekzercometodo por santeni la renojn?
Efiko kaj efikmekanismo
Katpa?a irado unuflanke faras la ekzercanton stre?i kaj malstre?i la muskolojn de la pugo kaj perineo por iuamplitude turnadi sian pugon, kaj tio povas rekte kunpremi kaj froti la perineon.
En la perineo trovi?as la akupunkto huiyin(RN1,会阴)，kiu apartenas al renmai-?in-kanalo (任脉) kaj estas la interflua punkto kun du-?in-kanalo(督脉).
Amba? ?in-kanaloj havas intimajn rilatojn kun la renoj kaj iliaj funkcioj kiel la supremenciitaj.
Kunpremi la perineon kaj racie stimuli la akupunkton huiyin utilas por santeni kaj vigligi funkciojn deren-?in-kanaloj , kaj anka? utilas por santeni generkapablon kaj “zheng-ci-on”de la korpo (正气).
Aliflanke katpa?a irado postulas al la ekzercanto turnadi iuamplitude sian talion,stre?ante kaj malstre?ante tieajn muskolojn,kaj tio povas stimuli la akupunktojn guanyuan，qihai sur la abdomeno kaj la akupunkton mingmen ktp. sur la lumbo, kio plue santenas kaj vigligas la renojn.
Krome katpa?a irado anka? tenas la muskolojn de la gamboj strecataj, kio povas anka? vigligi ci-sangancirkuladon deren-?in-kanalojkaj aliaj?in-kanaloj,kio sekve utilas sanigon de la renoj kaj aliaj zangfu-organoj .
Kompreneble tiu ekzerco ankora? utilas por bonigi animstaton, santeni urin-sekrecian sistemon, kaj preventi hemoroidojn.
Alsupre konstrikti la anuson kun la perineo .
提肛
Agmaniero ( pozoj, movoj , movlerta?ojaǔ movserioj ktp.)
Rekte starante kun la du piedoj vertikalaj al la ?ultroj (a? ku?ante kun la genuoj iomfleksataj), kontrahi la pugmuskolon kaj konstrikti supren la anuson kunla perineo, tenante la kontrahadon kaj konstriktadon kelkajn sekundojn.
Malstre?inte lante la kontrahadon kaj konstriktadon,fari tiamaniere 5 -10 rondirojn en ?iu fojo, kelkajn fojojn en ?iu tago.
Fakte konstriktante supren la anuson kunla perineo, oni ne povas ne samtempe kontrahi la abdomenmuskolon internen.
Efiko kaj efikmekanismo
T?M opinias ke konstrikti supren la anuson kunla perineo povas konservi kaj vigligiorigin-ci-on（元气）de homkorpo.
En la perineo trovi?as abundaj sangujoj kaj nervoj kun la akupunktohuiyin (RN1,会阴), kiu havas la intimajn rilatojn kun renmai-?in-kanalo（任脉）kaj du-?in-kanalo（督脉）kiel la supremenciitaj.
Tiuj ?in-kanaloj havas la intimajn rilatojn kun la renoj kaj iliaj funkcioj.
Krome konstriktado de la anuso konekse stre?as la malsuprabdomenan muskolon kaj lumban muskolon, kio povas aktivigi kaj vigligi la aliajn akupunktojn de renmai-?in-kanalo kajdu-?in-kanalo ?e la malsuprabdomeno kaj lumbo, mingmen（命门穴）, guanyuan（关元穴）,qihai（气海穴） ktp., kiuj havas la intimajn rilatojn kun la renoj.
Speciale la akupunkto mingmen (命门穴）lokalizi?as en du-?in-kanalo je la lumbo proksime al la renoj, kiu laǔnome havas la analogajn rolojn de la “vitalpordo”en T?M.
La“vitalpordo” signifas la pordon al la vivo（aǔ de la vivo）,kiu mastras aǔ dominas vivadon de la homkorpo.
T?M opinias, ke la“vitalpordo”estas intime rilata al la renoj kaj ankaǔ mastras la “vital-fajron” de la tuta korpo, ren-jang-on.(肾阳)
Aliflankeren-jang-o estas la origino de la tutkorpa jang-o.
Do la akupunkto mingmen kaj ren-?in-kanalo interprofitas kaj kune dominas la tutkorpan jang-on.
La tutkorpa jang-o signifas funkcistatoj de zangfu-organoj kaj histoj kaj vitalfortecon de homkorpo, ekz. seksfunkcion kaj generkapablon ktp..
La akupunkto qihai（气海穴）estas unu saniga akupunkto grava en renmai-?in-kanalo, kiu funkcias por plenigi la tutkorpan origin-ci-on（元气）, fortigante seksfunkcion, generkapablon kaj digestofunkcion ktp..
La origin-ci-o”estas la fonto a? origino de la tutkorpa ci-o kaj posedas la gravajn funkciojn santeni kaj plifortigi homkorpon,kiel varmigi , ekfunkciigi, vigligi, adstringi kaj gardi ktp..
Tiu ekzercado anka? havas la aliajn sanigefikojn: moderigi kaj preventi rektumoptozon（脱肛）kaj uteroptozon （子宫下垂）, posturinan gutadon（小便淋沥）kaj anusmalsanojn kiel hemoroidojn ktp..
Oni povas anka? konstrikti la anuson en sidmaniero.
Oni povas akiri bonan efikon, se ili faras tiel dum la malplena abdomeno.
Bati la ?ielan tamburon.
鸣天鼓
Agmaniero ( pozoj, movoj , movlerta?ojaǔ movserioj ktp.)
Kovri kaj premi iomforte la orelojn per la polmoj, surmetante la fingrojn (sen la dikaj fingroj) de la du manoj simetrie sur la okcipito (枕骨).
Interkovri la montrofingrojn sur la mezfingroj .
Premi iomforte la mezfingrojn per la montrofingroj kaj oportune elglitigi la montrofingrojn (el la mezfingroj) al la okcipito,frapetante ?in ( per la montrofingroj) kaj estigante klaran tremeton al la okcipito kiel batante la “?ielan tamburon”.
Komence la montrofingro de la maldekstra (a? dekstra) mano ritme frapetas la okcipiton tiamaniere 24 fojojn kaj la?vice la montrofingro de la dekstra (a? maldekstra) mano ritme frapetas tiel la okcipiton 24 fojojn.
Finfine la montrofingroj de la du manoj samtempe kaj ritme frapetas la okcipiton 48 fojojn.
La agmaniero de tiu ekzerco estas simpla.
Kial “bati la ?ielan tamburon ” povas santeni kaj tonikumi la renojn?
Efiko kaj efikmekanismo
La renoj aperturi?as ?e la oreloj(肾开窍于耳), ?ar ?iu zang-organo respektive havas sian aperturon ?e koncerna sensorgano la? T?M.
La vorto “aperturi?i” esprimas unu rektan kaj intiman koneksecon inter ?iu zang-organo kaj koncerna sensorgano, kiel la koro kun la lango, la hepato kun la okuloj, la pulmoj kun la nozo, la lieno kun la lipoj, la renoj kun la oreloj.
Konkretdire ?iu zang-organo intime rilatas al sia responda sensorgano tiel, kiel ili implikas unu la alian kaj profitas unu el la alia, ke bonece stimuli unu utilas santeni la alian.
La renoj kaj la oreloj rilatas tiel ,kio estas la teoribazo por tiu ekzerco santeni kaj tonikumi la renojn.
Kompreneble saneco de la renoj iam reflekti?as ?e la oreloj .
Kompreneble saneco de la renoj iam reflekti?as ?e la oreloj .
Aliflanke sekve de senili?o, nemalmultaj maljunloj suferas el orelzumado, surdeteco a? surdeco.
Kial?
T?M opinias, ke ren-astenio estas la ?efa kaj grava endogena faktoro de senili?o kun la signoj de velki?a aspekto kaj korpo, hipofunkcii?ode zangfu-organoj kaj histoj, antimalsaneca senpotenci?o ktp..
Krome “bati la ?ielan tamburon” povas anka? utili por refre?igi animstaton, mildigi sendormecon, orelzumadon a? verti?on.
Fakte oni povas anka? knedi a? froti la orelojn per la fingroj por santeni korpon kun la renoj ktp., ?ar la orelo estas unu holografia bildo pri la korpo ,al kio la akupunkturio de T?M jam konvinke demonstris ?ian efikon kaj efikmekanismon per abundaj spertoj klinikaj kaj medicinaj literaturoj.
Samtiele se oni faras la ekzercondumla5-a-- 7-a horoj postatagmeze , ili povas akiri la pli bonan efikon, ?ar la tempo estas por ren-?in-kanaloj“de?uri”（肾经当值）la? T?M .Alivorte ren-?in-kanaloj tiam estas en la plej vigla funkcistato kaj pli facile akceptas bonecan stimulon.
Perabdomene spiradi (Perabdomena spirado).
腹式呼吸
Agmaniero ( pozoj, movoj , movlerta?ojaǔ movserioj ktp.)
Sidante aǔ starante kun la malstre?ata korpo, fari perabdomenan spiradon .
Kiam oni faras profundan enspiron, ili senescepte faras sian abdomenon partopreni en la enspiro, ke ilia abdomeno neeviteble iom pufi?as kun malreduktataj aervolumeno kaj aeropremo en la toraka kaj abdomena kavoj.
Tiam la malreduktataj volumeno kaj premo pu?as la diafragmon movi?i malsupren, kaj tio konsekvence kunpremas kelkajn interna?ojn anka? al malsupre, rezultigante la abdomenan pufi?on kun la stre?ataj abdomenmuskolo kaj lumbomuskolo .
Kiam oni faras elspiron, ili devas la?eble kontrahi sian abdomenmuskolon kaj lumbomuskolon kunsupren-konstriktado de la anuso: tio faras la diafragmon returni?i supren pli alte, kio kompreneble utilas elspiri pli multan restaeron en la toraka kavo.
Efiko kaj efikmekanismo
Dum tiu proceso, la muskoloj stre?i?as kaj malstre?i?as, kaj tio kunpremas kaj stimulas la gravajn akupunktojn en la abdomeno kaj lumbo,guanyuan (关元), qihai（气海）, mingmen （命门）ktp., vigligante ilian ?in-ci-on （经气）kaj santenante la renojn kiel la supremenciitaj.
Dum tiu proceso, la anuso estas samtempe konstriktata supren, kaj tio kunpremas la perineon, kie trovi?as la akupunkto huiyin ( RN1,会阴)，kiu havas intimajn rilatojn kun renmai-?in-kanalo （任脉）kaj du-?in-kanalo（督脉）,intime rilate al la renoj.
Sekve de la almalsupr-kaj-alsupra movado de la diafragmo dum enspiro kaj elspiro de aero, la interna?oj de la ekzercanto estas milde masa?ataj, kio estas boneca sanigo.
Se oni faras tiel enspiron kaj elspiron profunde kaj egale, ili povas akiri pli bonan efikon.
Ekzerci la lumbon kaj abdomenon.
锻炼腰腹
Agmaniero ( pozoj, movoj , movlerta?ojaǔ movserioj ktp.)
Starante rekte a? sidante, lante fleksi (alantaǔe) la talion kaj lante returni ?in, la?eble stre?ante la muskolojn ?e la lumbo, abdomeno kaj dorso ktp.kaj poste malstre?ante ilin.
A? starante rekte a? sidante, lante turnadi la talion dekstren kaj maldekstren, la?eble stre?ante la muskolojn ?e la lumbo, abdomeno kaj dorso ktp.kaj poste malstre?ante ilin.
A? starante rekte a? sidante, lante fleksi (alantaǔe) kaj samtempe turni la talion dekstren (a? maldekstren), kaj returni ?in, la?eble stre?ante la muskolojn ?e la lumbo, abdomeno kaj dorso ktp.kaj poste malstre?ante ilin.Sinsekve fleksi kaj samtempe turni la talion maldekstren (a? dekstren) , la?eble stre?ante la muskolojn ?e la lumbo, abdomeno kaj dorso ktp.kaj poste malstre?ante ilin.
La tria agmaniero estas la kombino de la unua kaj dua kun plia lacigo kaj plibona efikeco.
La fleksa kaj turna anguloj estas definotaj la? stabileco a? tolereco de la ekzercanto.
Oni povas fari tiel 10-30 rondirojn en ?iu fojo, 1-2 fojojn en ?iu tago.
Fleksado kaj turnado de la talio povas akiri realan efikojn santeni la renojn.
Tamen oni devas eviti troan tiretendon de la muskoloj kaj spino kaj eviti iliajn difektojn.
Efiko kaj efikmekanismo
Kiel la supremenciitaj, ?e la abdomeno, lumbo kaj perineo trovi?as la gravaj akupunktoj de renmai-?in-kanalo（任脉）,du-?in-kanalo （督脉）kajurin-vezik-?in-kanaloj（膀胱经）, kielhuiyin,guanyuan, qihai, mingmen, shenshu ktp..
Do tiu ekzercado havas la realan efikon santeni kaj tonikumi la renojn kun la tuta korpo.
La akupunkto mingmen（命门穴）la?vorte signifas la “vitalpordon”（命门）,kiu mastras aǔ dominas “vitalfajron” de la korpo, kiu havas intimajn rilatojn kun la tutkorpa jang-o, provizante al la korpo primaran movenergion laǔ T?M.
Krome la“vitalpordo”ankaǔ funkcias por rezervi“origin-ci-on”(元气), kiu intime rilatas al kreskado, generado, santenado, antisenileco kaj vivlongeco de la homkorpo.
En la abdomeno, la akupunktoj guanyuan (关元穴 ) kaj qihai (气海穴) ktp. ankaǔ havas intiman kaj rektan rilaton kun la “origin-ci-o”.
Kio estas la “origin-ci-o”（元气）?
La “origin-ci-o”estas delikata vitalkvintesenco konservata en la renoj, kiu transformi?is el la kunnaskita kaj postnaskita vitalesencoj, kaj ludas la gravajn rolojn kiel la supremenciitaj.
La “origin-ci-o” ?ajnas havi iun “misteran” forton a? funkcion en la tradicia ?ina kulturo.
Taoistaj pastroj(道士)utiligas tiujn akupunktojn por tonikumi la “origin-ci-on”kaj santeni kaj longvivigi sin mem .Ili havas tradiciajn ekzerclerta?ojn a? ekzercmanierojn hereditajn de generacio al generacio.
Multaj u?u-skoloj (武术流派)utiligas tiujn akupunktojn por tonikumi la “origin-ci-on” kaj malredukti sian forton (speciale internan povon, endogenan potencon) a? potencigi sian luksokapablon.
Ili anka? havas proprajn ekzerclerta?ojn a? ekzercmanierojn hereditajn de generacio al generacio.
Taoistaj pastrojkaj u?u-skoloj rutine nomis la zoneton ?irka? la akupunktoj guanyuan (关元穴),qihai ktp (en la malsupraparta abdomeno) kiel “ (malsupran) dantian”(丹田).
La nocio, (malsupra) dantian (丹田) okupis la kernan pozicion kaj ludis la gravan rolon en ilia doktrin- teorio.
Kian rilaton kun la renoj kavas la “origin-ci-o”?
La renoj estas radikoj de la “origin-ci-o” laǔ T?M.
T?M, taoismo, u?uo tute apartenas al la tradicia ?ina kulturo kaj ili interpenetras, interkovri?as kaj intime interkomuniki?as, sed la teorio de T?M ludas gravajn rolojn inter ili, enirinte en ilian skol-doktrinon kaj helpante ilian ekzercadon kaj praktikadon.
Tiuj ekzemploj demonstras al ni, ke ekzerci la lumbon kaj abdomenon povas efike santeni kaj plifortigi la korpon kun la renoj .
Tiu ekzercado havas la pli vastajn efikojn, ke ?iu movo povas samtempe stimuli la variajn akupunktojn gravajn, simultane plenumante la efikojn, ke ?iu movo oportune kunpremas kaj masa?as la interna?ojn milde, samtempe santenante plurajn zangfu-organojn, special bonigante seksfunkcion, urinadon kaj fekadon ktp..
Tiu ekzercado havas la bonan ta?gecon kaj oportunecon, ke diversaj homoj kun diversa a?o a? forteco povas tute fari la? sia kapablo.Pro tiuj avanta?oj, ordinaraj personoj kaj fakuloj tute atentas kaj ?atas tiun ekzercadon.
Kompreneble ekzercantoj kun la dika talio devas pli peni por akiri la efikojn, ?ar la dika grashisto povas redukti kaj e? bari stimulon generatan dum ekzercado, kiel la akupunkturisto devas apliki pli longan pinglon kun plia forto por efike piki akupunktojn de tiu malsanulo.
La supremenciitaj ekzercoj estas analogaj al tiu ekzerco, kiel “perabdomena spirado” , ”femurka?rado”a?”viza?-supren-ku?i?o kaj bust-rekti?o” ktp..
Fakte ekzistas la multaj ekzercmetodoj aliaj por ekzerci la lumbon kaj abdomenon, kiujn oni povas selekti la? sia kapablo kaj sanigcelo.
分享到：